Esta teoría rechaza los dualismos, no hay nada esencial en mujeres y hombres. Se opone al concepto de universalidad e identidad y con el discurso que acepta la heterosexualidad. Judith Butler explica como el sexo es social, no esencialista, y como, lo que nos constituye son nuestras acciones y no nuestro cuerpo. En los años 70-80 surge una crítica a la heterosexualidad obligatoria y se expone la homosexualidad como opción política. Hay una redefinición del concepto de maternidad.
Esto si que es un lio, pero con aire fresco ¿homosexual como opción política? ¿el sexo es social?
2 comentarios:
creo que el sexo como concepto social esta sobrevalorado
en cuanto a la homoxesualidad como una opción politica, no estoy de acuerdo, yo creo más bien que como opción politica se debería optar con las categorias "heterodesignadas" y para mí, la de homosexualidad entre otras, esta creadad desde ahi. mas bién deberíamos hablar de opciones entre personas, que no solo atañen al sexo, y/o a la sexualidad. sino más bien a una opción personal, libre y privada,entre personas que del mismo sexo o no, quieren mantener una relación sexual, o una relación de otro tipo.
Otra vez al extremo!... yo tiendo más a la relatividad. En cuanto a si el sexo es social, esta claro que tien un componente social, como todo lo que nos rodea, somos seres sociales, eso es inevitable y influye en todas las facetas, no solo en el sexo, así que tampoco exageremos. Tambien tiene una influencia social lo que comemos, como nos vestimos, hablamos, jugamos, leemos...
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